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《纽约时报》2008年报道:网络喷子亚文化群体引发关注

来源标题:The Trolls Among Us (2008)

《纽约时报》2008年文章《我们中间的喷子》聚焦网络喷子亚文化,以化名Weev的用户为例,描述这一群体道德观念模糊、蔑视网络上的其他人。文章还提及4chan.org的/b/板块及MyDeathSpace等网站,讲述一名明尼苏达州七年级学生自杀后其纪念页面被喷子盯上的经过。

Hacker News 最新convict2026/11/15 · 今天9 分钟阅读

以下正文由 AI 翻译自 Hacker News 最新(原文版权归原站所有),可能存在偏差,重要内容请以原文为准。

2008年《我们身边的巨魔》

分享全文 我们身边的巨魔:Weev(当然不是他的真名)属于一个日益壮大的互联网亚文化群体,这个群体道德观念飘忽不定,对网上几乎所有其他人都嗤之以鼻。图片来源:Robbie Cooper,为《纽约时报》拍摄 作者:Mattathias Schwartz 2006年春天的一个下午,明尼苏达州罗切斯特市的七年级学生米切尔·亨德森从父母卧室壁橱的架子上取下一把.22口径步枪,朝自己的头部开了一枪。原因为何,认识他的人无从知晓。第二天早上,米切尔的学校在体育馆集合,开始悼念活动。他的同学们在MySpace上创建了一个虚拟纪念页,用追思留言装点其间。有人写道,米切尔“是那个扣下扳机的英雄,把我们所有人留在了身后。天哪,我们多希望能挽回这一切……”有人将米切尔报纸讣告的剪报通过电子邮件发给了MyDeathSpace.com,这是一个链接到死者MySpace页面的网站。从MyDeathSpace出发,米切尔的页面引起了一个名为/b/的互联网留言板的注意,也引来了栖身其中的“巨魔”们——人们后来这样称呼他们。 /b/是4chan.org指定的“随机”版块。4chan.org是一组留言板,每月页面浏览量超过2亿次。一个帖子由一张图片和几行文字组成。几乎所有人都以“匿名”身份发帖。实际上,这使/b/成了一个反向的全景敞视监狱——没有人能看见任何人,而每个人都可以声称自己是从中心发言。4chan其他版块——分别涉及旅行、健身和几种类型的色情内容——的匿名居民们把/b/的居民称为“/b/tards”。 以堕落程度、封闭性和流量驱动的更替速度来衡量,/b/的文化几乎没有先例。/b/读起来就像高中厕所隔间里的内壁,或者一条淫秽的电话聊天热线,或者一个没有正文、所有评论都充斥着你这把年纪已经看不懂的俚语的博客。 米切尔·亨德森身上的某些东西让/b/的居民觉得好笑。尤其让他们觉得有趣的是,他MySpace页面上提到了一部丢失的iPod。/b/认定,米切尔·亨德森是因为丢了一部iPod才自杀的。“一个英雄”这个梗就此诞生。几个小时内,匿名的乌合之众就把米切尔之死的悲剧裹进了荒诞之中。 有人黑进了亨德森的MySpace页面,给他换上了一张僵尸的脸。有人把一部iPod放在亨德森的墓前,拍了张照片发到/b/上。亨德森的脸被贴到了跳舞的iPod、旋转的iPod、硬核色情场景上。YouTube上出现了一段对亨德森之死的戏剧化重现,还配上了一部碎裂的iPod。米切尔父母家的电话开始响个不停。“听起来像是些孩子,”米切尔的父亲、44岁的IT高管马克·亨德森回忆道。“他们会说,‘嗨,我是米切尔,我在墓地。’‘嗨,我拿到了米切尔的iPod。’‘嗨,我是米切尔的鬼魂,前门锁着。你能下来给我开门吗?’”他叹了口气。“这真的让我妻子受不了。”这些电话持续了一年半。 20世纪80年代末,互联网用户采用了“troll”一词来指代那些故意扰乱网络社区的人。早期的引战行为相对无害,发生在小型的、单一主题的Usenet群组内部。这些巨魔采用了一种被麻省理工学院教授朱迪思·多纳特称为“伪天真”的策略,问一些愚蠢的问题,看谁会咬钩。这个游戏就是要找出谁能看穿这种典型的新手行为,谁又会上当。正如一份巨魔入门指南所说:“如果你没上这个笑话的当,你就有资格参与其中。” 我们无法获取文章内容。 请在浏览器设置中启用JavaScript。 感谢您的耐心等待,我们正在验证您的访问权限。

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